五停心

主讲：广超法师

语言：华语

属于：佛学三藏知识

简介：五停心观是佛教禅观名，小乘三贤之第一，五种观察事物或者观想的方法，是为声闻乘修行解脱之道的最初途径。有二种。一种： 在修四念处之前，应首先修习的五种禅观，以清除世俗心绪和欲望，使心思安定下来。这就是：不净观、慈悲观、因缘观、界分别观和数息观，分别对治贪欲、嗔恚、愚痴、我见、散乱之心：

1. 不净观：观察原来觉得洁净美好的事物的不净之相，是停止贪欲的方法。适合贪着心多的人修习。修此禅观以消除对人生的贪恋，坚定出世修行的决心。
2. 慈悲观 ：观察一切 有情 的可怜之相，而停止嗔恚的方法。
3. 因缘观：在禅定状态中观想十二因缘之理，认识三世因果相续，以退治不明佛理者的“愚痴” “愚痴多者，对洽修因缘观。”
4. 界分别观：亦名“界方便观”。佛教禅观“五停心观”之一。在禅定状态中观想六界及十八界诸法皆由地、水、火、空、风、识“六大”和合而成，聚散不定，生灭无常，以此退治“ 我见 ”。谓我见多者应修此观。
5. 数息观： 梵文Anapanasmrti 的意译，亦作“持息念”；音译“安那般那”、“阿那波那’，略写“安般”；直译“念出息入息’，梵汉并举，译作“安般守意”。坐禅时专心计数呼吸( 出入息) 次数，使分散浮躁的精神专注，进入禅定意境。。适合散心多的人修习。 又一种： 因为第四的界分别观与第三的因缘观相似，所以略去第四，而加观佛。这是因为观佛之相好，可以治一切烦恼。适合业障多的人修习。

来源：佛友结缘品

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